Rabinal Arts

Rabinal es un lugar famoso por sus danzas antiguas, como el baile del Xajooj Tuun o Rabinal Achi, una pieza de literatura Maya que no tiene nada de influencia Europea, y que viene del siglo XV.


Es una historia de cómo el pueblo Achí se separó del pueblo K'ichéLos personajes principales son Rabinal Achí y K'ichè Achí guerreros de los dos pueblos.


Xajooj tun Rabinal Achì: Declarada:
"Patrimonio Cultural Oral e intangible de la Humanidad" Por UNESCO en Parìs, Francia, el 25 de Noviembre del año 2005.

RABINAL ACHI: El Rabinal Achí, es una narración de cómo los Rabinaleb se revelan y separan de la confederación política de los K'iches quienes dominaban la región. Al intentar estos invadir el Valle de Rabinal. En este valle, habitaban los Rabinaleb, también llamados "blancos niños", en el cual, cuyo dignatario era el Rey Job Toj, padre de Rabinal Achí. K'iche Achi, caracterizado como el Hijo de "Balam K'iche" tenía la función primordial de un guerrero y cazador.

Es una de las Danzas que tiene màs de 800 años de bailarse en la regiòn y especial, en el cerro Cajiup. fue en el Cerro donde el Guerrero Quiche`Achì_` fue capturado por Rabinal Achì. El principe K`iche`, que intentaba conquistar la regiòn Achì` par engrandecer su señorìo habìa capturado al soberano Job Toj, al tiempo que habìa destruìdo pueblos y caserìos. Es un èpico combate, Rabinal Achì libera a su soberano, captura a Quichè Achì y lo presenta como ofrenda a Job Toj. El Rey achì`, està dispuesto a perdonar la vida a Quiche`Achì, pues està consciente de su fuerza, su bizarrìa y su valor. Por ello, le ofrece el perdòn de su vida si, a cambio, promete estar a su servicio.

En este trance de su existencia, Quiche`Achi prefiere morir a servir a otro Señor, pero pide como ùltima gracia despedirse de sus montañas y sus valles, combatir ritualmente con los achi`es y disfrutar de las comidas y bebidas de sus captores, asì como de la belleza de una joven doncella. Job toj, admirado por la decisiòn del guerrero Quiche` accede a todas sus peticiones. El pricionero logra despedirse de sus montañas y sus valles y regresa para morir con honor y dignidad.

Personajes de la danza drama Rabinal Achì , que se baila en el pueblo de los rabinaleb y en las faldas de Kajiup, en honor a los rajawales. La mùsica del Rabinal Achi es pentafònica y se interpreta con un tun de àrbol de hormigo y dos trompetas altas que en tiempos antiguos fueron de madera.

EL BAILE DEL VENADO: Debido a la importancia de este animal en las tierras Altas del Norte, en especial en la región de Rabinal, esta ligado a un rito de cacería y al origen de la leyenda delDios viejo de la tierra.

EL CHICO MUDO: El personaje principal de este baile es un individuo elegantemente vestido, pero con máscara negra y la lengua de fuera; actúa en medio de otros actores y sólo se hace entender por medio de señales, ya sea con las manos o con un libro que lleva en sus bolsillos , o también con un bastón de que va provisto. Viste de leva traslapada y bolero como nuestro antiguos diputados. Los otros dos actores se ponen máscaras y vestidos de Aj Xoy de Joyabaj; este vestido consiste en una jerga negra solamente le hacen una abertura para la cabeza, bien ceñido con una banda colorada y calzón fajado; tanto este como la jerga, llevan adornos de todas clases, como ellos saben hacerlos. Un mono con máscara y sobre sus espaldas una zalea negra a modo de capitán, adherido en las orillas multitud de cascabeles que hacen un ruido mientras baila en todo momento.

Un kajawxel con su cotón colorado, calzón blanco y sombrero del mismo color. A este personaje le llaman Viejo Domingo. Una mujer vestida de ladina con velo en la cara y sombrero. Cuando los Aj Xoy dicen: "er, er, er", todos comienzan a bailar y el mono a gritar. Tienen poca relación y está en lengua Quiché. Representa a un negro en medio de gente mestiza y de indígenas que no se entienden, sino por señas y ellos le llaman Ka mam Eqq, que quiere decir: nuestro viejo el negro o nuestro antepasado el negro.

Algo especial quieren significar con esto de tiempos inmemorables. En sus pláticas al bailar, hacen relación a los trabajos de siembras de milpa, crianza de ganado y todo lo concerniente a la vida del campesino y de que el negro no puede darse cuenta, sino por señas, y se mantiene atento mientras los otros hablan y se comprenden porque los Aj Xoy en sus medias lenguas se entienden con los dos mestizos. Digno de mencionarse son las intervenciones del viejo Domingo, que con sus parlamentos hace el deleite de los que aprecian este baile. En su relación hacen alusión de los trabajos de las siembras de milpas, crianza de ganado y la vida del campesino. Bailan en círculos unos con otros siempre alrededor del negro como queriéndole hablar y el no les entiende.

En el desarrollo de la danza "El Chico Mudo" se enamora de alguien de mayor edad que el, pero por su mudez es incomprendido. Mencionan mucho a los Aj Xoy porque medio se entienden con los ladinos.Bailan en la festividad de San Pedro Apóstol y en otras celebraciones. Sus instrumentos son un adufe y un violín, su relación esta en Achi. En la actualidad aún existen dos grupos de danzantes uno en la aldea

LOS HUEHUECHOS: Los personajes son los siguientes; una mujer llamada Aj Muy, cuatro individuos con máscaras con bocio grande, otros sujetos con máscaras más pequeñas con bocio y bordón.

SAN JORGE O BAILE DE LA SIERPE: Antiguamente, esta era una de las danzas muy temidas, porque las personas que danzaban en ella hacían mucho sacrificio y guardaban dieta, eso los hacia estar siempre concentrados y de esa manera hacer cosas sobre naturales, lo que comúnmente hacía era asustar a las mujeres que de alguna manera no obedecían a sus esposos

lOS NEGRITOS: Es una danza en la cual los danzantes no llevan mascaras, está conformada por un tata-abuelo, provisto de un cuero ancho para azotar a otros que se turnan para bailar y pedir comida a cada vuelta que dan.

Fuente de Informaciòn: Museo Comunitario