Rabinal Arts

Datos Generales:
Nombre del departamento: Baja Verapaz.
Cabecera departamental: Salamá.
Población: 199,303 aproximadamente.
Municipios: Cubulco, El Chol, Granados,Purulhá, San Jerónimo, Rabinal,San Miguel Chicaj y Salamá.
Clima: De templado a frío.
Idioma: Achi', k'iche' y español.
Altitud: 940 metros sobre el nivel del mar.
Límites territoriales: Colinda al norte con Alta Verapaz,al sur con Guatemala y Chimaltenango, al este con El Progreso, al oeste con Quiché.
Extensión territorial: 3,214 kilómetros cuadrados.
Fiesta titular: 17 de septiembre, en honor a San Mateo.
Fundación: 1543.
Temperatura: Máxima 24 centígrados. Mínima 13 centígrados.

En Rabinal se edificó la primera iglesia dominica de la Verapaz del sur. Desde el período prehispánico se le conoce como San Pablo Rabinal. Su feria titular es en honor a San Pablo y se celebra del 20 al 25 enero.Durante el tiempo que dura la feria, se presentan la danza prehispánica del Rabinal Achi', el baile de los Negritos y Paxcá, y el Chico Mudo. En el mes de diciembre se celebra la fiesta de la Virgen María y se realizan representaciones del baile de la Conquista.

Cuando se Construyò la iglesia colonial de Rabinal?que lo indique y prueben, no existen. Sòlo hay hipòtesis con base al tipo de construcciòn, estilo arquitectonico y materiales utilizados. En su construcciòn hasta se ha dado leyendas, Lo seguro es que se construyò en el siglo XV, ¿Los años? Muchos sostiene que fue entre 1630 y 1670. Tiene màs de trecientos años y no se hizo en tres dìas, sino en muchos años. Lo que alguos antropòlogos sostienen es que fue, si no la ùnica , si la primera iglesia abierta que hubo en Hispanoameria, Esto quiere decir que no tenia las paredes laterales sino sòlo las columnas y arcos. Esta hipòtesis cabe porque las paredes laterales estàn construidas con base a columnas que formas arcos y despuès las rellenaron con adobe y no con loadrillos, material del que estàn construidas las columnas. Creen que bajo ese gran techo _75 por 25 metros_ los indìgenas iban a hacer los domingos sus transacciones comerciales y se llenaba el àrea de mercaderes y compradores, esto lo aprovechaba en determinado momento el cura para oficiar la Santa Misa y Predicar el Evangelio. Otra hipòtesis sostiene que la iglesia estaba planificada para construirla con cinco naves pero que pos su gran tamaño y los materiales, sòlo le dejaron con tres, asì abierta en sus laterales. Ahora cabe suponer que si hubiese sido planificada para cinco naves y si hubiesen dejado no concluida la obra, las torres laterales que rematarìan las naves no construidas tendrian una altura relativamente pequeña, no acorde con el estilo del campanario.

Y si hablamos de la fundaciòn y traslado del pueblo, aùn hay mas problemas. Exsite divergencias con los nombres de los valles y lugares y, màs con los anteriores habitantes del valle donde actualmente està asentada la ciudad.

Los cronistas dicen que hubo cuatro frailes que iniciaron la conquista del Reino de Tezulutlàn -Tierra de Fuego-, en el cual no habìan podido entrar ni arcabuces ni cañones de los soldados españoles que lo intentaron por tres veces. Los cuatro frailes que entraron a Tezulutlàn con dos armas: La Santa Biblia y el Crucifijo, fueron: Bartolomè de las Casas, Luis Càncer, Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrana. El primero en llegar a la comarca de Sacapulas -El Quiche- fue Fray Luis Càncer, despuès de enviar a comerciantes indìgenas con cànticos religiosos para que los divulgasen entre los moradores de Sacapulas y otras regiones. Aceptando la presencia de hombres de paz en Sacapulas y bautizados los primeros aborìgenes, Fray Barolomè de las casas y Pedro de Angulo , en 1537, llegaron a la comarca de Tzemaniel o Tzamaneb, que la ubican entre Nimà-Cubul -Cubulco-, San Andrès Sajcabajà y Sacapulas, a ocho leguas del actual poblado de Rabinal, donde encontraron diseminadas varias tribus que obedecìan a un cacique mayor cuyo nombre original no acentaron. El y la mayorìa de Cacique menores aceptaron el cristianismo, no asì algunas tribus que en clara rebeldìa y desobediencia decidieron emigrar a San Lucas Sacatepequez y Mixco. Muchos de ellos murieron por enfermedad.

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